A S.K.P.A. é uma associação de âmbito nacional, sem fins lucrativos, com o NIF: 508.680.476, legalmente constituída no dia 29 de Agosto de 2008, por escritura pública (lavrada nas folhas noventa e sete a folhas cem verso do Livro de notas para escrituras diversas número vinte e um, do Cartório Notarial de Almeirim), com sede em Palmela, sem instalações físicas próprias.
A S.K.P.A. surgiu por iniciativa e vontade do seu fundador Luís Gonçalves 6º Dan japão, praticante de karate há 49 anos, 41 dos quais, como instrutor. A S.K.P.A. não é excepção, é um projecto à semelhança de tantos outros, constituído por ideias, sonhos e vontades, e objectivos bem definidos, mas para que tenha sido exequível e possível a sua continuidade, foi, e é de extrema importância, o conceito de honra, a envolvência, a entrega sincera, a lealdade, o respeito, a transparência, o compromisso, a obrigação moral, a consideração, de todos quantos fazem parte deste projecto, tendo chegado há mais, ou menos tempo, como praticantes, pais, familiares e amigos.
O facto de a S.K.P.A. ter e manter relações de proximidade com várias organizações de âmbito nacional e internacional, propicia aos seus praticantes e instrutores, a participação em acções de formação e competições  de âmbito nacional e/ou internacionais, e respectivas certificações.
A S.K.P.A. tem como objectivo e propósito, divulgar e propiciar a todos quantos queiram verdadeiramente aprender e praticar Karate – Shotokan, mantendo-se fiel aos princípios básicos da linha tradicional, sempre encarado como vinculo sócio – educativo, desenvolto e formativo, de crianças, jovens, e adultos, tendo sempre presente, a educação integral, a igualdade, o auxilio no desenvolvimento dos aspectos comportamentais na formação de valores, os aspectos quantitativos, as habilidades e as competências de cada aluno sem excepção. Educar, formar, desenvolver e ajudar crianças, jovens e adultos – eis uma responsabilidade, uma missão, um dever e um desafio que assumimos face a nós próprios, face aos nossos alunos, face aos nossos filhos, e face à sociedade.
Aqui está também contida uma honra que nos deve motivar para a reflexão e procura constantes, acerca da melhor forma de assumirmos cabalmente o nosso papel na formação e educação, porque é por aí que começa e passa o futuro, - “Construir o futuro honrando sempre o passado”.
Assim, será sempre este o nosso propósito na divulgação do Karate, através do treino rigoroso e de uma vida disciplinada para obtenção de resultados. É com este propósito que continuaremos a consolidar o nosso crescimento, fazendo karate fiéis às suas origens e princípios, conferindo-lhe o crédito e respeito que de todos nós merece.

O karate é um processo lento, mas evolutivo, não obstante ser uma modalidade com vínculo educativo, desenvolto e formativo de crianças, jovens e adultos, de acordo com os princípios básicos que lhes são transmitidos.
O karate tem de fazer parte do nosso quotidiano, porque só com o treino e muito rigor poderá haver progressão e consequentemente conseguirmos atingir objectivos quer físicos quer mentais, sendo que os dois são indissociáveis.
O karate é uma excelente actividade física e mental pela característica dos seus exercícios, pelo rigor, exigência e, sobretudo, porque estes estabelecem uma constante relação com o confronto e com a sobrevivência, numa sociedade em que a competitividade é uma constante, para a qual é vital o desenvolvimento de qualidades de combatividade.
Uma criança ou um adulto têm de aprender a responder positivamente às situações de confronto às quais, inevitavelmente, são sujeitos ao longo da vida.
Um Karateca (criança ou adulto) física e psiquicamente bem desenvolvido é, regra geral, uma pessoa segura de si própria, revelando níveis superiores de auto confiança e autoestima.
O verdadeiro karate tem como objectivo, incutir ao praticante uma atitude perante a vida, através da luta contra si mesmo, no treino individual(Kion – Treino básico) e depois da luta com o adversário.
O karate é, e será sempre uma arte marcial

Os benefícios do Karate como actividade transversal a todos os escalões etários, numa perspectiva socioeducativa:

- Promove o bem estar, vida saudável e segurança;- A educação integral, o auxílio no desenvolvimento dos aspectos comportamentais na formação de valores;- A estimulação das habilidades e competências de cada praticante;- A harmonia;- Princípios de respeito;- O domínio próprio (autoestima, autoconfiança e concentração);- A determinação;- A humildade;- A Inclusão- A igualdade;- A promoção da integração e socialização entre os alunos, e consequentemente, em sociedade;- O desenvolvimento do espírito de esforço e cooperação.

O Dojo

Um dojo tradicional é regra geral despido de aparelhos, quando em funcionamento é um lugar repleto de significado, onde a simplicidade assume sentidos, conteúdos e memórias de grande profundidade.A parede principal, situada a nascente, representa a “frente” que orienta cada um de nós. Nela colocam-se símbolos do budoshiensen ou a imagem de um mestre de relevo na história do karate .Junto à parede oposta e paralela à da frente, estende-se a linha de saudação que se inicia à esquerda ou à direita do shinsen, terminando no extremo oposto junto à porta de entrada. Os primeiros lugares pertencem ao sempai e aos cintos pretos. Esta linha de escassos metros de comprimento é por vezes composta por muitas gerações de karatecas separados por períodos de tempo que podem de meses até a dezenas de anos de experiência, numa hierarquia de valores pautados pelas “cinco máximas do karate – Dojo Kun”.Mais a ocidente por razões que se prendem na maioria dos casos com dificuldades financeiras, e culturais, obrigam a que, dum modo geral, os treinos de karate se realizem em espaços polivalentes.Nestas situações os praticantes devem ter a capacidade de se abstraírem de toda a envolvente, transformando o espaço num dojo, durante o período de treino.O respeito pelo lugar onde se aprende reflecte o respeito que cada um tem por tudo aquilo que aprende e por si próprio.O homem desenvolve-se, educa-se e forma-se na actividade.

O Cerimonial Da Saudação

A saudação no Karate, é uma expressão da sinceridade (SEIJITSU- 誠実 ), que faz parte do código de ética no seio das artes marciais.
O ritual da saudação no Japão, é feita de duas formas diferentes, sem que as mesmas se substituam. A saudação em pé, simples e natural, (Ritsurei), aplica-se em situações breves,
como por exemplo, a entrada e saída do dojo, e a outra, em posição de sentado (Seza), é a de maior etiqueta, e é feita em momentos e situações de maior cerimónia (Zarei), como o ritual no início e final de cada aula, que é mais cerimoniosa.
Elas são, contudo, o reflexo exacto da cortesia nipónica e do respeito mútuo, revelando desta forma, consideração e respeito pela pessoa que saudamos.

O gesto de flexão do tronco à frente, deve ser feito de forma lenta, sinónimo de respeito e consideração pela pessoa saudada. O prolongamento do tempo, não excessivo, revela o grau de consideração e respeito entre as pessoas envolvidas, persistindo cada uma delas, em ser a ultima a retomar a posição vertical.
Os homens pousam as mãos ao lado do corpo, e as mulheres de fronte às coxas.
No início e final de cada aula, os alunos alinham de pé e por graduações, conferindo ao aluno mais graduado o lugar mais intimo do dojo, e ao menos graduado, o lugar mais próximo da porta de entrada/saída. É da responsabilidade do aluno mais graduado(Senpai), que pede a todos os alunos que alinhem(Reiguetsu) de pé.
O Senpai dá voz de seza(sentados sobre os calcanhares), mãos sobre as coxas, sendo que as mulheres ficam de joelhos unidos e os homens com os joelhos afastados, perfazendo um ângulo de 45º de amplitude.

Procedimentos:
- No início e final de cada aula, os alunos alinham de pé e por graduações, conferindo ao aluno mais graduado o lugar mais intimo do dojo, e ao menos graduado, o lugar mais próximo da porta de entrada/saída. É da responsabilidade do aluno mais graduado(Senpai), que pede a todos os alunos que alinhem de pé (Reiguetsu – saudação em linha)ou alinhar(Segatsu), e que componham o Karate-gi(Ki Otsuke);
- O Senpai dá voz de seza, sentam todos sobre os calcanhares, os homens ajoelham-se com os joelhos afastados, perfazendo um ângulo de 45º de amplitude, com as mãos sobre as coxas, e as mulheres ficam de joelhos unidos.
- De seguida, o Senpai dá voz de mokuso(meditação/reflecção)e durante breves instantes, todos os praticantes deverão alhear-se de todas as preocupações e envolvente, e termina com a voz de MokusoYame;
- Seguidamente, o Senpai dá a voz de Shomeni (Saudação ao fundador do estilo), e em simultâneo, todos os praticantes e o sensei, fazem saudação, vergando o tronco à frente, em silêncio
- O Senpai dá a voz de Sensei-ni - rei(saudação ao instrutor - Sensei), e os alunos saúdam o Sensei, e pronunciam em uníssono a palavra OSS, e este por sua vez, retribui a saudação, pronunciando também a palavra OSS;
- Saudação ao Senpai, aluno mais graduado, antes do Senpai, dá a voz de Hirdari mate(Virar para a esquerda) ou Migi mate (Virar para a direita) dependendo da disposição do dojo e da porta de entrada e saída, e todos voltam-se para o Senpai, e de seguida, dá a voz de Senpai-ni - rei.
- Após a saudação ao Senpai, é dada pelo aluno mais graduado antes do Senpai, a voz de otagaini, em que todos os praticantes se viram para Shomeni/Kamiza;
- Aquando da flexão do tronco à frente, a mão esquerda será a primeira a pousar no chão, seguindo-se a mão direita, formando ambas um triângulo com os dedos polegares e indicadores. Ao desfazer a flexão, a mão direita é a primeira a recolher à coxa, seguidamente a mão esquerda, ao mesmo tempo que o tronco volta à posição vertical.
- Findo os procedimentos da saudação, o Senpai dá a voz de Kiritsu ou tateru(por-se em pé), começando pelo senpai, levantam-se em escada, até ao aluno menos graduado, mas só se levanta quando o mais graduado ou mais antigo estiver de pé.

As Cinco Máximas do Karate

HITOTSU significa primeiro e precede sempre a cada uma das cinco máximas, conferindo-lhes o mesmo nível de importância. O Dojo Kun apela ao culto de valores e princípios tendentes ao aperfeiçoamento e da formação da estrutura moral do homem. As cinco máximas são enunciadas pelo sempai em voz alta, e seguidamente pelos praticantes, em uníssono, sempre no final de cada aula.

O Início ou Recomeço da Prática do Karate

Permito-me este pequeno texto, porque existe uma ideia errada, quanto ao início da prática da actividade, em que grande parte das pessoas associam o início da actividade, ao início do ano escolar. O início ou recomeço da prática do karate, não necessita que seja no início de cada época, independentemente de ser ano escolar, ou civil. Assim sendo, o candidato, pode fazê-lo em qualquer dia ou mês do ano, isto, porque a cada praticante confere uma programa técnico, programa esse, que é diferenciado dos demais, pelos vários graus de dificuldade inerentes a cada graduação, não obstante, um tronco comum transversal a todos os praticantes, independentemente da graduação que possuam, ou faixa etária a que pertençam . Terá de haver uma preocupação com a individualidade/singularidade de cada um dos candidatos, tão só, porque é essa mesma individualidade/singularidade que vai ditar o tipo de treino a implementar na fase inicial da prática, depois da avaliação das necessidades e condição física do candidato - iniciante, e para quem recomeça, acrescemos a avaliação do nível técnico. É de todo errado, submeter o candidato recém chegado a um treino transversal aos demais praticantes, que já tenham iniciado a actividade há mais tempo.

As Graduações

As graduações em karate dividem-se em dois escalões. O primeiro de Kyu e o segundo de Dan.
Os cintos nas graduações de Kyu são cintos coloridos e de uma única cor, desde branco até ao castanho.
O escalão de Dan divide-se em 10 níveis, sendo o 1º Dan o mais baixo e o 10º Dan o mais alto. Todos estes níveis usam cinto preto.
O escalão dos Kyu subdivide-se ainda em três sub-escalões:

1. Principiantes - 9º, 8º e 7º Kyu
2. Intermédios - 6º, 5º e 4º Kyu
3. Avançados - 3º, 2º e 1º Kyu

O Treino de Karate

O treino de Karate subdivide-se em três disciplinas distintas – Kihon, (Base) Kata (Forma) e Kumite (Combate). Estas três disciplinas tem diferentes níveis de dificuldade de acordo com as graduações a que se destinam.KIHON (treino básico) – É nesta disciplina que o praticante começa todo o processo de aprendizagem, executando individualmente e de uma forma repetitiva uma técnica, e consequentemente, sequencias de técnicas(Wasa). Este tipo de treino é sempre efectuado sem qualquer opositor. É sempre de todo conveniente, que se faça uma avaliação dos resultados obtidos após cada repetição.KATA (forma) É um conjunto de técnicas(ataques e defesas) pré-determinado, em que as técnicas são executados em várias direcções, embora individualmente mas tendo presente adversários imaginários, permitindo desta forma dar um sentido mais real, do combate. São requisitos para um bom Kata – a força, a velocidade, o equilíbrio, a respiração, o ritmo, a intenção e a estética dos movimentos.KUMITE (combate) consiste num treino entre dois praticantes, em que os mesmos se confrontam, em que aplicam técnicas de defesa e ataque , aprendidas aquando do treino de Kion e kata. Nas graduações mais baixas, os esquemas de treino são mais simplificados e pré–determinados. Depois, progressivamente e à medida que o praticante vai evoluindo, todo o formalismo vai diminuindo até á fase em que o combate é completamente livre e o resultado depende da capacidade de improvisação e imaginação do karateka.O treino, independentemente da disciplina, deve ser feito de forma repetitiva, analítica, correctiva e continuada.

Luís Gonçalves

Nasceu a 22 de Fevereiro de 1961, na província de Alto Kuanza – Angola, iniciou a prática do karate shotokan aos 14 anos de idade, praticou o estilo shukokai até 1º Kyu, e volta á prática de karate shotokan, tendo começado o seu percurso como instrutor em 1982 na cidade de Águeda.
Por motivos profissionais, abriu vários Dojos (núcleos) nas cidades por onde passou, e aquando das suas transferências, foi endossando os mesmos a alunos formados por si (cintos negros).
Em 2008, fundou a S.K.P.A.- SHOTOKAN KARATENOMICHI PORTUGAL ASSOCIAÇÃO, uma associação de âmbito nacional.
O gosto e o dom de praticar e ensinar, têm merecido sem qualquer imposição o respeito e admiração dos que sabem verdadeiramente o que ele pretende do karate.
A personalidade o seu grau de exigência impares, a sua convicção, a sua curiosidade indiscreta e a vontade de aprender, saber e vencer, fez com que procurasse pelos seus próprios meios e esforço, durante o treino e estudo individuais a razão de ser de conclusões sobre ensinamentos colhidos em aulas, estágios, e em acções de formação que foi colhendo pelo mundo, e consequentemente, deixar o seu legado a todos quantos, tiveram o pervilégio de partilhar os mesmos espaços e aulas.
Faz questão de mencionar, que foi sempre graduado desde 1º Dan ao actual 6º Dan, por instrutores japoneses como:
Sensei Enoeda, Sensei Abe, Sensei Tanaka, Sensei Asai, Sensei Akihito Isaka, Sensei Mikio Yahara.
Foi, é e será sempre defensor por convicção, do karate tradicional.
Este foi sempre o seu lema, treinar karate sim, mas de forma repetitiva, analítica, correctiva e continuada, conferindo aos outros uma apreciação sobre si, mas consciente do seu real valor.